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也很后悔从前没经过事，安排不够仔细，致使芙妹妹流落在外，受尽苦楚。他应当再周密些，比如偷户籍时把阿爹珍爱的古玩也偷了，不就能换到些钱？有了钱芙妹妹不就会好过许多……

他也想起最后一次站在毅王府门前，一位很慈祥的大娘悄悄靠近他，问：“你也在打听阿芙？”

他立刻把原委告诉了她。

大娘听完，迟疑了片刻，小声道：“阿芙的姨母在京师，是太医署注册备召的医女，你去京师碰碰运气吧。”

他本来就是要去京师的，闻听此言，泪盈于睫。

同一弯月牙下，最东面的程芙也在挑灯看书，偶尔抬首与做针线的姨母聊天，相视一笑。

他与她其实很近了。

二更已过，太医署的议会堂还亮着灯，室内灯树煌煌，几位当值的医官仍在商讨。

“皂河县特使送来了统计，上半年情况开始好转，七成百姓痊愈，也有少部分时好时坏，但传染性明显减弱，二次感染的患者服用汤大人的清腑散一般二十日左右可痊愈。”

此七成，是在死亡了四成百姓后，取活人的基数算得的七成，众人心知肚明。

“可是清腑散的余病委实严重，便是好了也很难从事重体力活，不利于田间劳作。”

“那也总比丢了性命强。保住小命的同时遏制疫情已然算天佑我大昭。”

“卫大人言之有理，林某绝非质疑汤御医的医术，只是觉得农人失去赖以为生的力气，后续的生活难如登天。咱们坐下来商讨，不就是为他们讨论一个活路。”

众人略顿片刻。

有人出来打圆场：“各位大人说的都有道理，大家齐聚在此就是为了想一想还有没有更好的法子。”

遏制疫情，汤御医固然功不可没，可是皂河县县民所要付出的代价也太大了些，许多人因此丧失赖以为生的能力，更有孕妇饮完汤药一尸两命，有的生下了死胎。

十分惨烈。

时下民间并无有效的避孕手段，而夫妻那点事也是家家户户唯一的乐趣，因而妇人有孕哪怕在疫情最严重时仍屡见不鲜。

殊不知一旦有孕，女人死亡的可能性将是普通人的数倍，大多性命不保。

皂河县知县为此花费大量赈灾银钱挨家挨户发避子汤，未料县民不仅泼了药，还殴打发药的义工，甚至指着鼻子诅咒人家生儿子没根。

他们好不容易娶个媳妇，不能生儿子还有什么用？

发避子汤不是要人家断子绝孙么？

原来早有人趁机造谣煽动情绪，声称避子汤能导致妇人终身无法有孕。

说的也没错，但生事者着重描述了引人愤慨的“无法有孕”，却熟练地模糊无法有孕需达到一定剂量和服用时间，也模糊此举短期内可以挽救无数妇人的性命。

反正你就说有没有可能让人断子绝孙？让人断子绝孙是不是缺德？生事者没说错吧？

谁能说不是呢？

皂河县县民果然群情愤慨，反抗情绪达到了顶端。

当民众的情绪受到严重的煽动，认定了自己要被人断子绝孙，那不得拼命啊！

更有极端的视知县为十恶不赦的狗官，只为政绩，枉顾人命，险些爆发了民乱。

愚民啊愚民，愚蠢至极！知县考虑到自身安危，便取消了此番劳民伤财的惠民政策。