第383章 生与死（二合一）（1 / 2）

第383章 生与死（二合一）

「念经还是有用的！」

「都给我地盘念叨出洞来了！」

汉太始元年，

何博蹲在自己于夏国开辟出来的，一块小小冥土之中，指着那混沌黑暗的地方，对自己分封在这里的分身说。

大王八在旁边探头探脑，然后便说，「等待了这麽多年，总算是见到雏形了。」

佛教在夏国的流传，

其实已经很有年头了，

这十多年的大兴，不过是乘势而上罢了。

而这些年来，

除了佛教对「冥土轮回」之事有提及外，

那行事狂野丶主张叛逆，对夏国朝廷来说，就像一颗「蒸不烂丶煮不熟丶响当当铜豌豆」的太平道，也利用其五行轮转的理论，对所谓的「来世」，做起了各种宣传。

那些拿着九节杖，能文能武长相颇为英俊的道人们说：

「国家覆朽而建新，是符合轮回的。」

「常人舍去皮囊，于鬼国中接受审判，清新魂魄后，也应当享受轮回的待遇。」

等到秦夏之间的海船港口得到修建，航路得到通畅，埃及那边的教派理念，

也免不了传播过来。

毕竟，

秦国在完全掌控埃及国政后，一直坚持对那块地方「去抚存菁」，逼得大量不想被献祭成军功的祭祀僧侣们四处逃亡。

乱跑的多了，

自然也有私自上船，润到东方大夏国的。

而埃及的本土宗教中，也是有对「死后世界」宣传的。

加上百年前，波斯国覆灭时，也有大量拜火教的信众僧侣通过阳关逃来夏国，至今也有零散流传一事，

眼下的夏国，足以称得上是「当世宗教中心」，放眼望去，全然一派群英荟萃之景。

当然，

由于夏国君子们本质上对宗教并不狂热，对有碍于自己施政集权的玩意更是警惕排斥，

所以这「群英」让人仔细一看，也可以说成「萝卜开会」。

不过，

何博并不关心这些萝下的情况，

他只是期待，各个教派通过不断的辩论和融合，来完善阴间的情况，让生与死的联系，变得更加顺滑紧密。

就目前看来，

这对常人来说虚妄飘渺的目标，是可以在冥土中得到落实的。

那眼不可见，耳不能闻，只有鬼神才能感受到的，存在于黑深邃的一方冥土角落中，那更薄丶颜色更暗淡的空洞，就是阳世僧侣们努力辩经的成果。

虽然还没有彻底形成，但何博相信，只要那些僧侣比丘们不断努力，他就可以获得满意的成果！

「只说拜神的话，果然还是域外更加擅长。」

「为什麽中原的那边，就不能这样有想像力呢？」

旁边的大王八想了想，随后说道，「活着已经很费劲了，哪有那麽多心思去惦记死后的事情？」

也许，

这便是聪慧非凡的诸夏君子们，没能塑造出一个「拥有完整体系的阴间」的原因。

他们选择把自己的智慧，放到世俗的生活上，全心全意追求那确真无疑的幸福。

至于死后？

那等死了再说吧！

但何博听了他的话，便忍不住想起了秦丶夏两国的文人中，总会把黄河跟其拥有的几条大河相比较的事情。

而开启这个可恶风气的，

就是还活蹦乱跳，最近也没有一点要死模样的王盛！

「唉，活着有什麽好的？」

「这家伙怎麽还不死呢？」

鬼神撇了撇嘴巴，又开始替埃及国主招魂。

何博在检查了一番冥土的情况后，跟分身从信度河的入海口处探出头来，围观这里的港口风景。

在通航以后，

每天都有很多船只从这里出发，将西域开采出的美玉丶中原生产出的漆器丝绸丶夏国生长的香料，顺着海风沿着海岸，送到秦国那边。

而从秦国过来的船只，也会装着那边盛产的琉璃丶油料和牛羊，乃至于泰西罗马国生产出的商品，将之贩卖到夏国来。

短短几年时间，

这个港口就繁盛起来。

而由于海途顺畅，在这里落脚的人，来源也很复杂。

曾经在埃及占据大片由地，并在几年前的变动中完成大逃杀的埃及僧侣们，

便大多定居于此。

他们时常怀念自己的故乡，会在港口附近徘徊行走，指着信度河那宽大的河口「睹物思河」：

「尼罗河！」

「我的母亲河！」

「我也曾沉浸在她的怀抱之中，享受她赐予埃及的繁华和安定！」

然后，

他们就会激动落泪，直到夏国负责管理港口的官吏过来驱赶他们。

「这麽想家？」

「送你们回埃及怎麽样？」

落魄僧侣们立马不敢说话了。

他们跑到附近的城邑中，又开始向他人传教起来。

虽然远在异国他乡，

但也要尽到自己的职责，证明自己对埃及众神的坚贞不渝呢！

而且若拥有一定影响力，

他们未尝不能恢复自己当年那高贵的，跟君主共同统治国家的地位！

怀抱着这样的信念，

那些在夏人眼中，肤色要比身毒人浅一些，眉目更加顺眼的埃及人，开始在城中为居民行医治病。

这是各派教徒传教时，传统的手段。

因为死亡和病痛，是非常公平，

它们不会因为身份的贵贱，而放过任何的生命。

而且僧侣们也打听清楚了，

就在他们偷渡来的前些年，就有一支名为「太平道」的异教徒，通过这样的手段，扩大了自己的影响，宣传了自己的理念。

这说明什麽？

这就说明一向聪慧坚韧的诸夏后裔，也是吃这一套的！

正好，我埃及医学也未尝不利！

只是，

想的再好，也不如做的好。

「医生——你的水平是不是不行啊？」」

城邑中，

一个妇人正在丈夫的陪同下，亲身体会埃及僧侣们的免费治疗。

她最近有了身孕，胃口总是不好，半夜多有惊醒。

这让妇人看上去有些憔悴。

今日出门，本就是想要寻找医者为自己诊治一番的，结果还没有到达医馆，

就遇到了为夏国百姓谋福利的埃及和尚。

本着「免费不要就是浪费」的朴素理念妇人带着丈夫上前。

结果等待了一会后，妇人觉得他念叨的东西并不能让自己满意，便不高兴的皱眉道。

「不如去寻找那位传说中的医士吧？」

丈夫在旁边抚摸着妻子的肩膀，「我听人说，他最近游历到了这里。」

「真的？」

妇人顿时大喜，直接抛弃自己面前正组织语言的埃及和尚，拉着丈夫的手离开了这里。

对诸夏雅言十分了解，所以能够出门传教的僧侣听到这对逐渐走远夫妻在说：

「那位妇科圣手当真来了？」

「看来我这肚子是稳当了，不至于再受额外的痛苦！」

妇科圣手，

是何博在夏国几年里，以太平道人身份行走，闯荡出的新名号。

毕竟，

他想明了生与死的轮回，自然要去研究初诞者的情况：

那些在父母怀中的婴儿，其魂灵从何而来？

那些去世之人的魂魄，又是为何会于天地间消散？

何博觉得，

若自己能够解决这方面的疑惑，那阴间于瞬息之间，就可以迎来全新的变化正好，

此时的风气开放，也没有一些不知所谓的家伙跳出来，指责何博的所作所为「违背礼法」。

「可我总觉得，你这名号说出来有点让人发笑！」

「没事！」何博理直气壮的说，「我用的是刘信的面相！」

「我记得他以前可是被刘老三评价过『婆妈有类妇人』的！」

现在鬼神这麽做，也算不上坏他名声嘛！

「再说了，老师有事弟子服其劳！」

「我不能做有损自身颜面的事情，只能让他牺牲一下了！」

「死亡的感觉会是什麽呢？」

太始二年，